非常重要，卻難以準確回答的問題，畢竟任何公正的群眾研究是幾乎不可能進行的。由要求解封到呼籲政制改革，示威群眾有寬闊的口號，也有個別參加者呼籲不要摻和挑戰大一統、政權的想法。
一張白紙，各種表述，是在這場運動中難以避免，皆因廣泛地凝聚群眾共識的條件（尤其是在牆內）並不存在。 那麼該如何團結不同聲音？ 我沒有答案。或者說，我們感到很需要答案，但抱歉並不可能有答案，而且很可能不太需要答案。
我們必須接納光譜的存在，呼聲的多元，接納有人比較溫和、激進，接納未來可以帶領談判的人並不完全覆蓋所有人的聲音。在這個前提下，大家必須海納百川地爭取更多人同意自己的路線。
所謂公民社會，是外在於政府、私營機構，用以監察政府、推廣改革的力量。中國大陸有限的公民社會在2010年代初便被大搥摧毀，對人民最大的影響是異議的缺失。在政策、政治，甚至民生議題，多元聲音被消滅，人民對「如何變得更好」缺乏想像，價值教育被愛國教育取代，只允許共產黨所贊同的一股聲音。
久而久之，大部分籠內的鳥，只視頭頂的漆黑為天空，並義正辭嚴地反駁別人，說無垠飛翔的天空是不存在的。 群眾運動在意識的轉變前不可能存在；行動，故思考，或許這次運動的意義，是讓眾多忍受不了的人，思考「天空」的真實存在，去思考飛翔的可能。 這就是群眾運動的第一重意義，孕育思考、想像。
換言之，比起「他們正在爭取甚麼」，更重要的，是他們「將會」爭取甚麼。作為一個群眾運動組織者，這就是Empowerment的意義，嘗試讓大家更了解身上的枷瑣，然後掙脫最限制自由的。當然，這涉及一個過程，也涉及很多辯論和修正。
中共教育／外宣最大的遺毒，是將國族主義凌駕一切。就像聯群結黨，不問是非，只以族群（黨國）利益的「想像」作判別是非的唯一準則。他們嘗試說服牆內的人，這個世界一直都是這樣行事──美國人不罵美國，香港人想爭取改革就是外國勢力，任何動亂都是只「一小撮人」受「煽動」而發生。 這是錯的。
公民的意思，就是將公義置於在民族主義之上。民主大於愛國，自由大於愛國，公義大於愛國。只談愛國不談價值，是一個披露光鮮外衣的流氓。 而愛國主義最高的情操，是用以推動公義的實踐，為疆土邊界內的子民服務。換句話來說，假若「國家」的代表、政權機關不義，是可以被挑戰、被動搖的。
這就是公民運動最核心的內涵，也是很多朋友走上街頭，要先嘗試想通的思想囚牢。 中國的現代性問題，官方的標準答案一直是如何讓中國洗脫「百年國恥」並完成崛起，但我覺得更深刻的問題，是如何在權利教育的基礎上，認清國人是國家的主人，認清國家未來的決定權，理應在自己手上。
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